• 但門（獅子門）

守望時間--以色列：4-6am；台北：10-2pm

一、歷史：

＊但門位於耶路撒冷城的東北部。這門又稱為獅子門，是出入聖城的東邊要道。奧圖曼土耳其帝國時期當時的國王做了一個夢---除非他建造一道牆環繞聖城，以保護居民，否則他將會被獅子吞吃，於是就在城門的兩邊刻上四隻獅子，因此，這門取名為獅子門；在城門口，第一個基督的殉道者被打死而取名「審判之門」，又稱為「司提反門」。

＊以阿雙方戰火爆發。一九四九年，第一次以阿戰爭結束後，耶路撒冷以東和舊城由約旦控制，而以色列掌管新城。後來，一九六七年，以阿再度燃起戰火，以色列的空軍由但門這裡進城釋放耶路撒冷，以色列終於將耶路撒的舊城收回，自西元70年來，第一次復國，這是猶大的獅子第一次怒吼。路加福音21章24節：「-------------耶路撒冷被外邦人踐踏直到外邦人日子滿足。」

二、屬靈地位與救贖目的

＊原文意義：申冤、審判引申為”祂是公義、審判的主”

＊為猶大的獅子帶有權柄、真理、憐憫與醫治；在回教世界中，興起與奮發(啟5:5；珥3:16-17)。

＊在羊門（但門），如畢士大池的醫治恩膏能力得以恢復（約5:1-17）。

＊緯亞多洛羅莎(Via Dolorosa) -- 十字架之路(太16:24-27)。

＊為忠心的守望者能被興起，守衛耶路撒冷(賽62:6-9)，直到它稱為可讚美的。

＊為其他帶有馬利亞謙卑者被興起(路1:38)。

三、生命破口與堅固營壘

＊泛靈及祖先崇拜：此區的回教國家及蘇聯信仰東正教外，其餘的國家有通靈、對偶像的迷信、對人的崇拜及敬拜祖先。

＊虛空與巫術的靈：近年來新興宗教四起，大受歡迎；使此區的國家對福音相當排斥。有不同的巫術挾制整個國家社會；挾制人心，使人順從社會潮流。

＊輕視女性：婦女為存活受制於男性主導。

＊墮胎、死亡的權勢：為了抑制人口成長，准於墮胎；有些國家為實行一胎化政策，迫使百姓殺害嬰孩。

＊不公與不義的事：有些國家對於過去的侵略行為不認錯，而且追念這種罪惡。有些國家卻為經濟發展，而掠奪投資人的財產。

＊耶穌在祂被審判時被猶太人棄絕(太27:25)，被出賣的靈在此地掌權。

＊伊斯蘭教這被扭曲的真理(創3:1；太4:1-11).不斷的在此地區擴張。

＊在希伯來大學學生教導中，世俗哲學對聖經真理的影響(箴3:1-12)。

四、支派記號（蛇）：

穴居土中，喜歡在乾燥地方，也有產於水中，種類甚多，分有毒無毒兩種。蛇在古人而言，是熟練與智慧的象徵；隱喻指野蠻殘暴的，兇暴下流的，野蠻人，粗魯的人。

宣告神是但門的神，神的公義必要來到；一切壓制但門，使之不公、不義之權勢必瓦解；因祂是審判、公義之王。